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真正修行从消除对立修起
[版面:佛道儒][首篇作者:sutra] , 2021年08月15日01:39:15 ,48次阅读,0次回复
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sutra
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发信人: sutra (sutra), 信区: Wisdom
标  题: 真正修行从消除对立修起
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 15 01:39:15 2021, 美东)

真正修行从哪里修起?从消除对立修起。我觉得从这里下手功夫真正会得力,从内心深
处把跟人对立的念头化解,本来没有对立,哪有什么对立!因为你有执着才有对立,你
有分别才对立,你没有分别执着哪来的对立!所以我们晓得,阿罗汉没对立。然后再推
广,于一切事没有对立,于一切万物没对立。然后我们的意念,能够跟人、跟事、跟一
切万物起感应道交,起这个作用。这种作用,现在人称之为特异功能,或者称之为神通
,其实那是自性里头的本能,只要你把分别执着放下一些,这个能力就现前,就有感应。

自己得利益才能帮助别人;自己没得到,没有法子帮助别人。所以首先要成就自己,自
利才能利他,自利就是利他,利他就是自利,自他不二!所以你就会很热心,真的是大
慈大悲热心为一切众生服务,你不会感觉得疲劳,你也不会感觉得辛苦。为什么?到那
个境界逐渐不再执着我,不再执着我这个身体,天天工作不会累。谁累呢?我累!有我
就会累,没有我不会累,无我就真正契入佛菩萨的境界。有我,人会老、会衰退,无我
他就不老,他就不会衰退。有我,就有生死、就有病痛。无我,谁生病?谁生死?没有
!这也是大乘经教里面佛常讲的,「一切法从心想生」。所以学佛头一关破我执,这一
关难,但是它把这个放在第一关,第二关是边见,就是对立。我们现在在学习过程当中
,深深能够体悟到,破我执难,但是我们如果能够把对立这个概念放下,比破我执容易
。所以先学,我自己的学法是如此,首先学不跟任何人对立,别人跟我对立,我不跟他
对立,这个很自在、很快乐。对人、对事、对一切万物不对立,平等心慢慢就现前,对
一切人平等,不要去分别,不要去执着。

首先下手处,怨亲平等,最重要的,我们学佛的同学常讲冤亲债主。你在日常生活当中
,这不是这一生,过去生生世世你跟这些众生结怨,这是真有不是假的。冤冤相报麻烦
可大了,这是学佛最大的障碍,杀生你欠人家命债,借债你得要还钱,冤冤相报没完没
了,这个事是烦事。所以学佛我们要想在这一生成就,时时刻刻要念着无量劫来的冤亲
债主,我们把自己所修学的功德要回向给他们,希望怨结能化解,我们一同修行,一同
往生净土同成佛道,念念不忘,菩提道上才能够一帆风顺,障碍才能够减少。障碍要完
全能够化解,那是分别执着真的放下。只要一切不分别、不执着,冤亲债主就能化解,
你才真正能得到诸佛如来威神的加持;如果你分别执着还有那么一点点,你的冤亲债主
都还跟在你后面,所以这是相当不容易的一桩事情。但是我们要有信心,那就是说我们
的自性是如来,所以佛称赞我们是佛,佛说的话是真话,不是假话。我们每个人真正都
是佛,只是现在是迷惑颠倒的佛,现在还在造作罪业的佛,没有清醒过来的佛,这是佛
说话的本意。我们明白,怎样把妄想分别执着放下就对了。

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南無阿彌陀佛
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